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当代道教徒亟需提高自身修养


2016-01-09 20:36:27文章来源: 【字体大小】 [] [] []



  改革开放以来,随着宗教信仰自由政策的贯彻落实,中国道教出现了半个世纪以来从未有过的生动局面:各地道观修复开放,道教活动得到恢复,道教人才得到培养,道教发展进入近百年来最好的时期。

  然而,由于历史等诸多原因,道门不注重戒律建设、信仰建设,又缺乏自身修持,道门内部开始出现严重的“世俗化”倾向,具体表现为“信仰淡化,戒律松弛”和“教风不正”等不良现象,甚至有的还出现“争名逐利、拉帮结派”等不良行为,严重影响了道教的形象,败坏了道教的声誉,制约了道教的发展。

  当前道教存在的这些问题,其内在根源还是当代道教徒的自身修养问题。重塑道教的社会形象,保持道教信仰的神圣性,需要大力加强信仰建设和戒律建设,通过纯正信仰、持守规戒,广大道教教职人员才能真正成为有道之士。

  坚定信仰,始终保持道教信仰的神圣性。当前道教的主要问题就是信仰建设问题。国家宗教事务局局长王作安曾明确指出,宗教教职人员队伍中出现了一些值得注意的问题,比如信仰淡薄、戒律松弛、不重修行、贪图享乐、借教敛财、争名逐利、自我吹嘘、弄虚作假等现象,在各个宗教中都不同程度地存在,必须引起高度重视,加强引导、教育和管理,采取有效措施,加以防范和纠正。

  信仰淡化自然就失去宗教自身的约束力。道教界必须大力加强信仰建设,把信仰作为当代道教徒修养的最主要内容来抓。倡导学习教义思想,研读和学习道经,从教义思想和经典中接受熏陶,不断提升信仰素质。强调学道、信道和奉道,不断提升敬畏和崇拜。开展学道、信道和奉道的讨论,使道教徒明白学道、信道,最终是要奉道,认识到对于“道”的崇拜和追求,对于道教神灵的信奉和敬畏,对于道教事业的无限奉献,就是对于道教的虔诚的信仰。道经称:“人行大道,号曰道士”,道教徒要严格按照“道”身体力行。

  持守规戒,始终保持道教戒律的严肃性。规戒是规范道教徒宗教行为的警戒条文,也是道教徒修养的重要内容。今天的道教戒律可谓“先天不足,后天失调”。所谓“先天不足”,就是指正一道派自明代张宇初《道门十规》以后,就很少有完整的道教戒律;“后天失调”是指近现代以来道教徒忽视道教戒律的建设。戒律,历来就是道教加强自身建设、振兴发展的重要抓手,因此需要花大力气来加强规戒建设,完善道门规戒,建立一套适应现代社会的道教规戒,肃穆道仪,端正教风。

  注重品德修养,始终保持道教队伍的纯洁性。道教徒肩负着道教发展的历史使命,肩负着教化引导信众的时代重任,需要不断提高自身的道学造诣和品德修养,保持道教队伍的纯洁性。所谓“道学造诣”,就是道教知识、科仪修持或者宫观管理,都要精通。所谓“品德修养”,就是要有较高的宗教修持和道德修养。道经里所谓“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”,要求道教徒始终保持一种慈悲济世的胸怀,明白名利财物皆身外之物,摒弃名利之绳索,以道德为务;俭约、不造作、不妄为,清净、自然、无为,修道之人要有一颗清心寡欲、无为和静之心;谦下、不争,始终保持一种平和心态,超然物外,顺其自然,处之泰然。

  树立良好形象,始终保持道教教风的淳朴性。随着我国宗教信仰自由政策的全面贯彻落实,信教人数也在逐年增加,道教徒在信教群众心目中的地位也随之逐步提高,受人尊敬,由此信教群众对道教徒形象的要求也更高、更严。在信教群众的心目中,道教徒是道教文化的传播者、道教信仰的捍卫者、开示者,应当仪态端庄、仙风道骨、持守规戒、慈悲济世,始终保持道教教风的淳朴性。

  总之,当代道教徒的修养问题是当前道门自身建设的重要问题。不断提高自身修养,道教事业才能得到健康发展。